Η Μάχη του Μαρθώνα: Οι συντελεστές της νίκης
Παρουσιάζονται οι συντελεστές της ελληνικής νίκης τεκμηριωμένοι από ειδικό επιστήμονα.
Η Μάχη του Μαραθώνα: Η εξέλιξη της μάχης
Το συγκεκριμένο video clip μας δίνει τη γενική άποψη και την εξέλιξη της μάχης. Αναλύει τη στρατηγική μέθοδο του Μιλτιάδη και τη λειτουργία της οπλιτικής φάλαγγας.
Η Μάχη του Μαραθώνα: Η μεγάλη σύγκρουση
Το video clip εστιάζει στη μάχη του Μαραθώνα, που υπήρξε η πιο σημαντική σύγκρουση μεταξύ Ελλήνων και Περσών. Ο Μιλτιάδης, στρατηγός των Αθηναίων, μετά από ανάληψη της αρχιστρατηγίας εφάρμοσε με επιτυχία τη δική του στρατηγική μέθοδο.
Η Μάχη του Μαραθώνα: Η επέκταση των Περσών
Οι Πέρσες κυριαρχούν στην Ασία μέχρι το 499π.Χ. όταν καταπνίγουν και την επανάσταση των Ιωνικών πόλεων. Δράττουν την ευκαιρία να εναντιωθούν στους συμμάχους των Ιώνων-Αθηναίους και Ερετριείς- και το 492π.Χ. επιτίθενται και στην κυρίως Ελλάδα. Καταλαμβάνουν Μακεδονία και Θράκη.
Η ΘΡΗΣΚΕΙΑ ΣΤΗ ΜΙΝΩΙΚΗ ΚΡΗΤΗ
Τα ιερά τους ήταν μικρά, όπως και τα λατρευτικά τους είδωλα. Στις τελετουργίες τους έκαναν προσφορές αιματηρής κι αναίμακτης θυσίας. Μέρος αυτών των τελετουργιών ήταν η ιερή κοινωνία. Εκτός από το ανακτορικό ιερό υπήρχαν « ιερά κορυφής ». Προτιμούσαν τη συμβολική δήλωση του θείου ( ιερά κέρατα, διπλός πέλεκυς, ιερός κόμβος) με έντονο το στοιχείο […]
ΜΙΝΩΙΚΗ ΘΕΟΤΗΤΑ
Η θεά της μινωικής Κρήτης έχει ποικίλες μορφές: άλλοτε κρατάει φίδια, άλλοτε πλαισιώνεται από γύπες. Πρόκειται για ενιαία θεότητα ή όχι?
ΜΙΝΩΙΚΗ ΓΡΑΦΗ
Οι ρίζες της μινωικής γραφής βρίσκονται στα ιδεογράμματα, ιερογλυφικές απεικονίσεις χωρίς φωνητική αξία. Η πρώτη αυτή γραφή υφίσταται μέχρι το 1.700 π.χ. Δείγμα της ο γνωστός « δίσκος της Φαιστού ». Κατά τη νεοανακτορική περίοδο χρησιμοποιούνται η Γραμμική Α΄ και Β΄. Η Γραμμική Β΄ ( από το 1.500 π.χ. και εξής) που εισάγεται από τους […]
ΤΑΥΡΟΚΑΘΑΨΙΑ
Τα αθλητικά αγωνίσματα είχαν σχέση με τις ιερές τελετουργίες.. Το πιο επικίνδυνο ήταν τα Ταυροκαθάψια. Πρόκειται μάλλον για εξέλιξη του κυνηγιού και της σύλληψης του «ιερού» ταύρου.
Η ΓΥΝΑΙΚΑ ΣΤΗ ΜΙΝΩΙΚΗ ΚΡΗΤΗ
Η γυναίκα της μινωικής Κρήτης είχε μεγάλη ελευθερία στην ιδιωτική της ζωή. Δεν περιορίζονταν στο σπίτι, αλλά συμμετείχε στο κυνήγι και σε αθλητικές εκδηλώσεις. Παράλληλα, πρόσεχε την εξωτερική της εμφάνιση και ήταν ιδιαιτέρως κομψή.
ΟΙ ΒΑΣΙΛΕΙΣ
Οι βασιλείς ήταν παράλληλα αρχιερείς. Δεν έχουμε σαφή στοιχεία για το ρόλο της βασίλισσας, που σε περίπτωση έλλειψης διαδόχου, μπορούσε να καταλάβει το θρόνο.
