Η Μάχη του Μαραθώνα: Η επέκταση των Περσών
Οι Πέρσες κυριαρχούν στην Ασία μέχρι το 499π.Χ. όταν καταπνίγουν και την επανάσταση των Ιωνικών πόλεων. Δράττουν την ευκαιρία να εναντιωθούν στους συμμάχους των Ιώνων-Αθηναίους και Ερετριείς- και το 492π.Χ. επιτίθενται και στην κυρίως Ελλάδα. Καταλαμβάνουν Μακεδονία και Θράκη.
Η ΘΡΗΣΚΕΙΑ ΣΤΗ ΜΙΝΩΙΚΗ ΚΡΗΤΗ

Τα ιερά τους ήταν μικρά, όπως και τα λατρευτικά τους είδωλα. Στις τελετουργίες τους έκαναν προσφορές αιματηρής κι αναίμακτης θυσίας. Μέρος αυτών των τελετουργιών ήταν η ιερή κοινωνία. Εκτός από το ανακτορικό ιερό υπήρχαν « ιερά κορυφής ». Προτιμούσαν τη συμβολική δήλωση του θείου ( ιερά κέρατα, διπλός πέλεκυς, ιερός κόμβος) με έντονο το στοιχείο […]
ΜΙΝΩΙΚΗ ΘΕΟΤΗΤΑ

Η θεά της μινωικής Κρήτης έχει ποικίλες μορφές: άλλοτε κρατάει φίδια, άλλοτε πλαισιώνεται από γύπες. Πρόκειται για ενιαία θεότητα ή όχι?
ΜΙΝΩΙΚΗ ΓΡΑΦΗ

Οι ρίζες της μινωικής γραφής βρίσκονται στα ιδεογράμματα, ιερογλυφικές απεικονίσεις χωρίς φωνητική αξία. Η πρώτη αυτή γραφή υφίσταται μέχρι το 1.700 π.χ. Δείγμα της ο γνωστός « δίσκος της Φαιστού ». Κατά τη νεοανακτορική περίοδο χρησιμοποιούνται η Γραμμική Α΄ και Β΄. Η Γραμμική Β΄ ( από το 1.500 π.χ. και εξής) που εισάγεται από τους […]
ΤΑΥΡΟΚΑΘΑΨΙΑ

Τα αθλητικά αγωνίσματα είχαν σχέση με τις ιερές τελετουργίες.. Το πιο επικίνδυνο ήταν τα Ταυροκαθάψια. Πρόκειται μάλλον για εξέλιξη του κυνηγιού και της σύλληψης του «ιερού» ταύρου.
Η ΓΥΝΑΙΚΑ ΣΤΗ ΜΙΝΩΙΚΗ ΚΡΗΤΗ

Η γυναίκα της μινωικής Κρήτης είχε μεγάλη ελευθερία στην ιδιωτική της ζωή. Δεν περιορίζονταν στο σπίτι, αλλά συμμετείχε στο κυνήγι και σε αθλητικές εκδηλώσεις. Παράλληλα, πρόσεχε την εξωτερική της εμφάνιση και ήταν ιδιαιτέρως κομψή.
ΟΙ ΒΑΣΙΛΕΙΣ

Οι βασιλείς ήταν παράλληλα αρχιερείς. Δεν έχουμε σαφή στοιχεία για το ρόλο της βασίλισσας, που σε περίπτωση έλλειψης διαδόχου, μπορούσε να καταλάβει το θρόνο.
ΘΡΗΣΚΕΥΤΙΚΗ ΚΑΙ ΠΟΛΙΤΙΚΗ ΔΙΟΙΚΗΣΗ

Με την ανάπτυξη της οικονομικής και πολιτικής ζωής διαμορφώνονται συνακόλουθα και οι κοινωνικές τάξεις. Η βασιλική οικογένεια και οι ευγενείς βρίσκονται στην κορυφή της ιεραρχίας, πολιτικής και θρησκευτικής, που όμως στοχεύει στην εξυπηρέτηση του συνόλου. Η γενική διοίκηση συγκεντρώνεται στα ανάκτορα. Ωστόσο, οι χώροι τους διατίθενται για κοινωνικούς σκοπούς.
ΟΙ ΔΡΑΣΤΗΡΙΟΤΗΤΕΣ ΤΩΝ ΚΑΤΟΙΚΩΝ ΤΗΣ ΜΙΝΩΙΚΗΣ ΚΡΗΤΗΣ

Με την κυριαρχία των μετάλλων η κοινωνική οργάνωση γίνεται πολύπλοκη. Με στόχο την εισαγωγή μετάλλων τελειοποιείται η ναυτιλία και αναπτύσσεται το διαμετακομιστικό εμπόριο. Εμφανίζονται διάφοροι τύποι καραβιών. Άμεση συνέπεια αυτών ήταν η εξειδίκευση των τεχνιτών. Τεχνίτες, γεωργοί, κτηνοτρόφοι κατέχουν σημαντική θέση στη μινωική κοινωνία. Ωστόσο, βάση της οικονομίας παραμένει η γεωργία. Το εμπόριο βρίσκεται υπό […]
ΜΙΝΩΙΚΟΙ ΤΑΦΟΙ

Αρχικά οι ταφές των Μινωιτών γίνονταν σε σπηλιές και κοιλώματα βράχων∙ αργότερα σε μικρούς πέτρινους θολωτούς τάφους. Από το 2.000 π.χ. οι τάφοι αποκτούν μνημειακό χαρακτήρα. Από το 1.700 π.χ. και κατά την περίοδο ακμής του μινωικού πολιτισμού η ταφή γίνεται σε λαξευμένους θαλαμοειδείς τάφους, πιθάρια ή σαρκοφάγους.